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<p>La rencontre du chevalier et du savoir au XIIe si?cle peut sembler paradoxale. Pourtant, elle se m?le inextricablement ? la renaissance intellectuelle de cette p?riode, mouvement d?cisif pour l'histoire de l'Occident. Le chevalier n'?volue pas seulement sur les champs de bataille, mais aussi dans les cours de plus en plus cultiv?es et raffin?es. Son int?r?t pour les classiques latins, son go?t pour la lecture, voire sa propre po?sie prouvent tout le contraire. Ce m?c?ne ?clair? a appris dans son enfance ? lire en latin dans le psautier de sa m?re aimante. Il patronne les jongleurs, il discute de litt?rature avec les clercs, ? la fois intellectuels avant la lettre et pr?tres, qui essaient au passage de r?former sa conduite, souvent brutale. Au fur et ? mesure que leur culture livresque se d?veloppe, les chevaliers apprennent ? r?primer leur propre violence ? la guerre. Leurs lectures leur apprennent ?galement les mots pour parler courtoisement aux femmes. ? table, les contenances sont d?sormais de mise, tout comme la pr?ciosit? du langage, l’?l?gance des v?tements ou la mesure des gestes. Une r?volution mentale est ainsi en ?uvre chez les ?lites la?ques, qui, au contact avec le clerg? savant, apprennent ? mettre leurs armes au service du bien commun sous la direction du roi. Contre Norbert Elias, Martin Aurell d?mondre que la civilisation des moeurs a commenc? quatre si?cles plus t?t.</p>画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。
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